Quem canta um ponto reza cantando

Na Umbanda é extremamente comum encontrar atabaques, quase todas as casas possuem um ou mais ogãs, sua função é de extrema importância e todo o seu empenho e trabalho é feito em beneficio da gira.

Um Ogã é aquele que canta, e chama todos os pontos durante o trabalho, sua intuição mediúnica lhe permite identificar qual ponto se faz necessário para cada momento do trabalho.

Ter firmeza, seriedade, alegria, satisfação, força de vontade, humildade, respeito, entre outros adjetivos são muito importante para um Ogã, seja ele mais experiente ou mais novato. Posso dizer por mim, aprendo a tocar à pouco mais de um ano, e a satisfação e o sentimento de dever cumprido quando se encerra a gira é maravilhoso.

O mais importante é o ogã ter amor, dedicação e buscar sempre o conhecimento.
Ogã tem mediunidade. O que lhe difere da maioria dos médiuns é que a mediunidade se manifesta através do “Dom Musical”.

Saudar o atabaque no início e no fim do trabalho, agradecer as entidades, ao instrumento, por ter a oportunidade de fazer parte da corrente fraterna que se forma.

Tem que respeitar o instrumento, agradecer por ele e através dele.

Envolvido diretamente não apenas com o instrumento, mas também com toda a energia da casa e do trabalho, manter o padrão vibratório e energético fazendo com quem esteja na gira, cante e participe com suas energias.

Ser Ogã é uma dádiva, uma honra, um compromisso, uma responsabilidade.

Leitura de apoio:

http://umbanda-sete.blogspot.com.br/2013/04/atabaque-e-oga.html

Saudações aos Orixás

SAUDAÇÕES AOS ORIXÁS E SEUS SIGNIFICADOS

OXALÁ

Saudação: Epa epa Babá!

Tradução: Epa epa(exclamação de surpresa, grande admiração pela honrosa presença); Babá (pai)

OGUM

Saudação: Patakori Ogum! ou ainda, Ogunhê! (brado que representa o força de Ogum!

Tradução: Pàtàki (principal); ori (cabeça) – Muita honra em ter o mais importante dignitário do Ser Supremo em minha cabeça! Ou ainda Salve Ogum, Cabeça Coroada.

XANGÔ

Saudação: Kawô Kabiecile!

Tradução: Ká (permita-nos); wô (olhar para); Ka biyê si (Sua Alteza Real); le (complemento de cumprimento a um chefe) – Permita-nos olhar para Vossa Alteza Real! Ou ainda, Venham admirar o Rei.

IEMANJÁ

Saudação: Odô-fe-iaba! ou ainda, Odô iá!

Tradução: Odô (rio); fe (amada); iyàagba (senhora) – Amada Senhora do Rio (das águas)!

OXOSSÍ

Saudação: Okê arô!

Tradução: O rei que fala mais alto, o Grande Caçador.

IANSÃ

Saudação: Eparrei Oyá!

Tradução: Salve a mãe dos nove espaços de orum.

OXUM

Saudação: Ora iê iê ô !

Tradução: Salve a Senhora da bondade; ou ainda Salve mãezinha benevolente.

NANÃ

Saudação: Saluba Nanã!

Tradução: Nos refugiaremos da morte com Nanã.

OBALUAYE

Saudação: Atoto Obaluayê!

Tradução: Silêncio para o grande Rei da Terra.

SAUDAÇÕES ÀS ENTIDADES

Falange: CABOCLOS

Saudação: Okê Caboclo! Okê Cabocla! Okê Bamboclim!

Falange: BOIADEIROS

Saudação: Xetro marrumbaxetro! Xetruá!

Falange: IBEIJADAS

Saudação: Oni Ibejada!

Falange: PRETOS VELHOS

Saudação: Adorei as Almas! Cacurucaia!

Falange: CIGANOS

Saudação: Arriba Ciganos!

Falange: EXUS

SaudaçãoLaroyê Exu! Laroyê Pombagira! Mojubá!


Texto original: http://irmandadeumbandistaluzdearuanda.blogspot.com.br/2012/07/significado-das-saudacoes-aos-orixas.html

Incensos - Harmonização do corpo e de ambientes

O Incenso é um instrumento muito utilizado para harmonização, descarrego, limpeza e purificação de ambientes, suas aplicações serve para atrair, repelir ou higienizar as energias.

Existem vários incensos e cada um deles é utilizado para uma determinada situação conforme escrito abaixo, que foi extraído do blog Umbanda é o caminho.

INCENSO E A SUA FINALIDADE

AÇAFRÃO: Desenvolve a liderança e atrai a prosperidade;
AGNI: Purifica o ambiente e a aura. Alivia o stress e restaura a energia física.aumentando a vitalidade;
ALFAZEMA: Harmonia e entendimento para o casal;
BENZOIN: Dissipa as tensões e protege o ambiente;
BUQUÊ DE FLORES: Estimula o amor e promove o bem-estar;
CANELA: Boa sorte no amor e nos negócios;
CÂNFORA: Purifica e restaura as energias;
CHAND: Relaxa, seduz e estimula a sensualidade;
CINNAMON: Elimina bloqueios emocionais e psíquicos. Atrai prosperidade
no mundo físico. Aumenta a vitalidade;
CLOVE: Afrodisíaco. Estimula a coragem e a autoconfiança. Aumenta a
concentração e a memória;
CRAVO: Fortalece o bem-estar e o amor;
FLORAL: Relaxa e favorece a meditação.
GOLD STATUE: Desperta a compaixão e reforça a confiança;
GREEN APPLE: Promove sono profundo e reparador;
JASMINE: Reacende o amor e estimula a autoconfiança;
KASTURI: Estimula a coragem e a determinação;
LÍRIO DO VALE: Resgata os amores perdidos;
LYRICS: Reequilibra as emoções, afastando o sofrimento;
MAAYA: Promove a concentração, favorecendo os estudos;
MANJERICÃO: Calma e serenidade em sua vida
MEL: Acalma e purifica o ambiente;
MIRRA: Elevação espiritual e positividade;
NUTMEG: Atrai dinheiro, vitalidade e prosperidade;
OLÍBANO: Purifica corpo, mente e espírito;
OLÍBANO PADMINI: Purifica corpo, mente e espírito;
PACHOULI: Afrodisíaco, estimula os relacionamentos verdadeiros.

AFASTA O MAL, ANSIEDADE E A DEPRESSÃO

PADMINI AZUL: Força de vontade e determinação em todos os seus empreendimentos ;
PADMINI CHANDAN: Refina pensamentos, emoções e atitudes. Recomendado p/ acompanhar
meditações e estudos religiosos;
PAKEEZAH: Defumador completo indiano, remove a negatividade;
PEACH: Combate a ansiedade e promove a paz.
POEM: Desperta romantismo e a alegria de viver;
ROSA AMARELA: Desperta a alegria e reforça as amizades;
ROSE: Inspira o amor e harmonia;
ROSEMARY: Purifica a mente e o coração, combatendo a negatividade;
SÂNDALO: Renova a saúde e atrai boas energias;
SPIRITUAL GUIDE: Atrai bons conselhos, auxiliando na meditação;
SURYA: Renova as energias e aumenta a criatividade;
TANGERINE: Combate a depressão, estimulando a disposição física;
TULSI TRIA: Afasta as energias negativas. Combate a solidão. Promove a
harmonia e o entendimento entre os casais;
VIOLETS: Desperta desejos, sedução e prazer;
YLANG YLANG: Afrodisíaco poderoso, traz inspirações e habilidades para o amor.

PADMINI EQUILÍBRIO E HARMONIA

ACÁCIA Equilíbrio e bons fluidos nas amizades;
ALECRIM Protege de magia, acalma e cura;
ALFAZEMA Acalma e favorece o entendimento entre os casais;
ANJO DA GUARDA Protege, governa e ilumina;
ARRUDA Contra inveja e mau olhado;
CHAMA VIOLETA Afasta a negatividade, traz realização;
CONTRA INVEJA Defende das vibrações negativas;
EUCALIPTO & CITRONEL Limpa, traz alegria e serenidade;
EVEREST Afasta o mal, traz sorte, energia e poder;
FENG SHUI Harmoniza seu lar e escritório;
GARDÊNIA Paz e proteção no amor e nos negócios;
GERÂNIO Atrai sorte e assistência espiritual;
GUINÉ Quebra feitiço e mau olhado;
INCENSO DO MAGÔ Sal, cânfora, mirra e olibano;
LAVANDA Acalma e alivia as tensões da vida cotidiana;
PAZ Combate as vibrações negativas;
RELAX Promove a paz e o bem-estar;
ROSA BRANCA Tolerância, paz e compreensão.

SAÚDE E CURA

ALOE VERA Estimulante psíquico, calmante e curativo;
ÂMBAR Atrai harmonia, energia sexual e saúde;
BAUNILHA Produz bem-estar, atrai amor e afeição;
CAMOMILA Acalma e atrai bom fluidos;
CAPIM LIMÃO Animo, proteção e descarrego;
ERVA DOCE Estimulante, atrai amor e boa sorte;
ERVAS Energia, limpeza mental e espiritual;
MAÇÃ VERDE Beneficia a saúde, o prazer e a intimidade;
MUSGO Esquenta paixões, traz entusiasmo e virilidade;
OPIUM Estimula a intuição e a criatividade;
PINHO SILVESTRE Cura, fortalece e purifica.

ESPIRITUALIDADE E MEDITAÇÃO

AÇUCENA Abre o canal com Deus e estimula a pureza;
ÁNGELICA Atrai a proteção do anjo da guarda;
BÁLSAMO Ajuda na meditação e fortalece a paz interior;
CAPIM SANTO Traz tranqüilidade e revitaliza a alma;
FLORES DO CAMPO Desenvolve o desapego e a liberdade;
LÓTUS Vida longa, espiritualidade e energia;
MIRRA Cria uma atmosfera de prece e oração;
PROTEÇÃO ESPIRITUAL Fortalece a fé e a bem-aventurança;
SÂNDALO União com a essência divina, equilíbrio e proteção;
ZEN Favorece o equilíbrio e a harmonia;

ÍNDIA BRASIL

KAMA SUTRA Prazer e perfeição no amor;
KRSHNA Força, realização e espiritualidade;
LUA Sonhos, romance e realização;
LUA CIGANA Magia, alegria e sensualidade;
MADEIRAS DO ORIENTE Combate o medo, traz segurança e paz;
MEL DA ÍNDIA Felicidade, harmonia e boa fortuna;
ROSA VERMELHA Desperta o amor e a sensualidade;
ROYAL SANDAL Atração, romantismo e riqueza;
SANDAL SUPREME União com a essência divina, equilíbrio e proteção;
SOL Brilho, poder e alegria;
TAJ DO ORIENTE Favorece o encontro com a alma gêmea.

PROSPERIDADE E RIQUEZA

ABRE CAMINHO Força, liderança e autonomia;
CANELA Traz sorte no amor e nos negócios;
CEDRO Dignidade, honra e riqueza;
CRAVO Afasta o mal e traz ganhos materiais;
ESTRELAS Atrai lucro, vitória e poder;
MADRESILVA Desperta a intuição e atrai riquezas;
MENTA Renova a energia pessoal e atrai boa sorte;
NOZ MOSCADA Fortalece a energia pessoal e atrai dinheiro;
SUCESSO Atrai fama, poder e dinheiro;
TRAZ DINHEIRO Prosperidade em abundancia.

AMOR E SEDUÇÃO

ABSINTO Criatividade, intuição e sensualidade;
ALMÍSCAR Estimula a sexualidade e a auto-confiança;
AMOR-PERFEITO Transforma sonhos em realidade;
CANELA Traz sorte no amor e nos negócios;
CHOCOLATE E PIMENTA Aumenta a auto-estima e fortalece a sexualidade;
CUPIDO Atrai a pessoa amada;
DAMA DA NOITE Estimula o romance e a sensualidade feminina;
JASMIM Remove perturbações e melhora as relações amorosas;
MORANGO Aumenta a vitalidade e a sensualidade;
SEDUÇÃO Mistério, intensidade e sensualidade;
VIOLETA Afasta o mal e aproxima os amantes.

Mais referencias
http://www.raizesespirituais.com.br/incensos-trabalho-espiritual/
http://somostodosum.ig.com.br/conteudo/c.asp?id=05140

A oração

"Aquele que ora com o coração, não precisa nem pronunciar palavras, pois tua alma emana o teus sentimentos"

Quando foi a última vez que você orou por aqueles que ama? Ou por aqueles que necessitam?

A oração tem um poder cósmico de transformação, de propagação do amor e do bem, não importa a religião, nem mesmo o como faz a sua oração, o que à Deus realmente importa é o sentimento com que se faz a oração. Uma prece para quem precisa, alimenta a alma.

Para aquele que faz o bem lhe é reservado a colheita dos bons frutos, para Deus o amor é a chave para que o dom da vida aconteça, para o homem de Deus o amor é a chave para ter uma vida digna perante à Deus, não há melhor semente que amor.

Os orixás são partes de Deus, são elementos vivos de Deus, pura energia, puro amor, puramente Deus...

Inspiração divina.

Para iniciamos tudo...religião e fé

É comum pensarmos em fé e religião como sendo a mesma coisa, ou algo muito semelhante, como se para ter uma precisemos ter a outra, mas não é bem assim.

Segundo o Wikipedia:

Fé significa compromisso numa relação com Deus. Nesse caso, a palavra é usada no sentido de fidelidade.
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9

Religião é um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidadecom a espiritualidade e seus próprios valores morais.
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%A3o

Mas minha intenção não é entender as semelhanças ou diferenças, mas sim expor que não importa a qual religião ou fé possa acreditar, o que realmente tem relevância são às atitudes de cada indivíduo, no que ele constrói perante a sociedade e o meio em que ele pertence e vive.

A bondade está no coração e na atitude de cada ser, independente de qualquer fé ou religião, aos que acreditam em Deus, um de seus mandamentos é que "amai-vos uns aos outros como eu vos amo". Ele não indica qual religião ou fé ele ama ou deixa de amar.

Por fim, acredito que a verdadeira prática do amor esta em aceitar aqueles que não compartilham do mesmo credo, afinal aceitar as diferenças é o primeiro passo à prática do amor, não importa se a pessoa diz shalom, namasté, aleluia, amém ou saravá.

Na sagrada Umbanda, o culto aos sagrados orixás o que aprendi primeiro foi sobre o amor,  que nosso pai Oxalá possuí por todos nós, amor de pai e filho, que ensina e conforta, ampara e prepara, enfim amor que toca no fundo da alma e que aquece e conhece os nossos corações.

Ponto cantado para pai Oxalá:

Saravá Oxalá !!

Me dê a sua mão
Me dê o seu amor
Eu quero te dar
Um aperto de mão (2x)

Oxalá nos guiou
Oxalá nos uniu
Semeou o amor
E a tristeza sumiu (2x)

http://www.pontoscantados.com.br/mobile/ponto.php?ponto=231

Outros pontos: http://www.pontoscantados.com.br/mobile/index.php

No aspecto que entendo amar as pessoas e as coisas, aceitar e conviver com diferenças e ainda sim praticar o amor, bem dizer aqueles que o mal dizem, pensar no melhor para aqueles que não se importam contigo. Pensamos que praticar o bem é facil, mas nos esquecemos de tanta complexidade em abdicar de orgulho e ego em prol do nosso desenvolvimento espiritual, e somente através de muito esforço e reforma íntima que conseguimos atingir esse objetivo.

A Umbanda

A origem de uma religião 100% brasileira.

Não se pode negar que a Religião de Umbanda nasceu da mistura de diversas crenças, vindas de outras religiões. Talvez por isso a Umbanda seja a religião que recebe a todos, sem discriminações, principalmente de credo religioso, muito ao contrário do que acontece com o umbandista quando este é recebido por outras religiões, mas não vamos falar disso aqui.

O importante mesmo é termos total consciência de que a Umbanda veio da cultura afro, somada aos costumes indígenas tupiniquins, além é claro do sincretismo católico, este último uma mistura de amor e imposição. Claro que ainda existem influências orientais, cardecistas, místicas, uma verdadeira miscelânea de culturas.

Na minha opinião, a mais forte destas influências é do Candomblé, e tenho muito orgulho de afirmar isso, pois apesar de a Umbanda ter nascido a pouco mais de 100 anos (primeiro registro oficial), sua raiz africada é milenar.

Pai Zélio Fernandino de Moraes foi quem registrou em cartório a primeira tenda Umbandista em 1908, sua casa, a Tenda de Umbanda Nossa Senhora da Piedade, não tocava atabaques, mas estes instrumentos do Candomblé foram incorporados a religião e hoje é difícil encontrar terreiro de Umbanda que não os possua em seus rituais. De onde veio isso?

Com certeza, esta influência veio de nossos queridos Pretos Velhos, entidades que se manifestam na Umbanda e que foram em vida, escravos de tempos antigos em nosso País.

Estes negros escravos, trazidos da África eram adeptos do Candomblé, de diversas nações diferentes, e a Umbanda, ainda sem um código específico e singular, administra seus templos individualmente através das orientações de seus guias patronos, ou seja, quem determina certos fundamentos em uma casa de umbanda é o guia espiritual chefe desta casa, daí a forte influencia dos rituais de nação trazidos por nossos queridos Pretos Velhos.

Outra prova desta forte influencia e que também explica a entrada da cultura européia através da romana religião Católica, é o sincretismo dos Orixás (que vieram da África) com os santos católicos. Isso acontece simplesmente porque nossos antepassados negros, enquanto escravos, não podiam adorar Orixás e portanto adoravam santos católicos para não contrariar seus senhores, mas na verdade, quando um negro rezava para São Gerônimo por exemplo, estava em seu íntimo louvando a Xangô.

A religião de Pai Zélio, que completou 100 anos em 2008 é uma mistura de crenças, ainda em formação, e tomara que continue assim, pois a evolução humana não deve parar nunca, nunca devemos dizer que já sabemos de tudo e que isso é assim e assado. Tomara que a Umbanda continue evoluindo ainda mais e continue acima de tudo, uma religião eclética, sem preconceitos.

A caridade é o principal fundamento.

A ritualística de Umbanda é bastante vasta, vem sendo passada de pai para filho dentro da religião mas principalmente, vem sendo moldada pela orientação de nossos mentores espirituais, mas o principal objetivo é sem dúvida a caridade através dos atendimentos realizados por estes mesmos mentores.

Através da incorporação mediúnica, entidades espirituais muito mais evoluidas do que nós encarnados, vem prestar uma espécie de socorro as pessoas que recorrem aos diversos centros de Umbanda espalhados pelo País.

A forma que se realizam estes rituais difere um pouco de um templo para outro, justamente pelo fato de que cada casa possui seus fundamentos próprios, passados pelos seus mentores espirituais, mas em síntese ocorrem os mesmos preceitos.

O Terreiro é dividido em duas partes, o congá onde ficam os médiuns que irão trabalhar incorporados juntamente com os que irão auxiliar como cambonos e a assistência, onde se acomodam as pessoas que vem em busca deste atendimento.

A ritualística de abertura de uma Gira de Umbanda basicamente é composta de danças para os Orixás, cantos de melodias chamadas por nós de pontos cantados, defumações com ervas especiais e orações, inclusive as orações cristãs, como o Pai Nosso e a Ave Maria.

Ou seja, dentro da ritualística umbandista também se vê com clareza a mistura que compõem esta maravilhosa religião. Os atabaques e outros instrumentos comuns nos cultos aos Orixás se somam a práticas mais familiares aos cultos católicos, mas o culto aos Orixás sempre predomina, em muitos casos o Padê para o Orixá Exú, precede todas as giras, e isso é fundamento herdado do Candomblé que tem efeito prático no resultado das seções.

Este Padê consiste em cantar pontos para Exú e em seguida levar uma oferenda (ebó) até a canjira, que é o assentamento do Orixá na casa e fica do lado de fora do terreiro. Na prática, este ritual é um pedido para que Exú cuide da porteira e evite assim intromissões de espíritos menos evoluídos no trabalho, o chamado "descarrego".

Após estas louvações, rezas e pedidos, se chama em terra a entidade chefe do terreiro que irá incorporar no Zelador de Santo, o dirigente do terreiro, para tanto são entoadas cantigas especiais e próprias da entidade que virá trabalhar neste dia.

O guia chefe, depois de realizar os rituais de segurança da Gira, chama os médiuns já desenvolvidos que irão formar uma roda no centro do terreiro para receberem as entidades que irão prestar o atendimento a assistência.

Este atendimento é feito individualmente, os Guias de Luz passam orientações, receitas de banhos com ervas, dão o tradicional "passe mediúnico" que é o momento onde as entidades realizam as magias que resolvem os problemas daquela pessoa assistida.

São realizados diversos rituais nesta hora, mas acima de tudo estas entidades confortam as pessoas com seu modo carinhoso e humilde.

Existem, é claro, muitos fundamentos que envolvem a preparação de uma gira de Umbanda mas não é objetivo deste site apresentá-las em seus textos, que tem por finalidade apenas divulgar e difundir nossa cultura, mas fica a mensagem que encontramos em um destes pontos cantados que diz: A UMBANDA TEM FUNDAMENTO, É PRECISO PREPARAR.

original: http://www.girasdeumbanda.com.br/umbanda/